インターネットの広告は有効なの？

　最近昼休みになると、毎日のようにかかってくる電話があります。

「歯科医院のホームページを拝見いたしました。
立派なホームページですが八千代市　インプラントで検索すると
残念ながら２０番目にしか出てきませんね、
もっと上位に出てくるようにしようとは思いませんか。」

　どの業者も同じ内容の勧誘です。

　毎回違う業者からの勧誘でも、毎日やられると
「いい加減にしろ！」と怒りたくなりますね。



　例えば、「八千代市　歯医者」という言葉で検索をした時に、
検索画面の１ページ目にその歯科医院が出てくるようにするためには、
登録費以外に年間最低でも３６万円の費用がかかります。

　さらに「八千代　インプラント」という言葉でも
１ページ目に出るようにすると追加で１２万円以上の費用が加算されます。



　問題は上位で検索してもらい、
自分の歯科医院のホームページを見てもらっても、
その人が患者さんとして本当に来てくれるかです。

すでに来院経験のある患者さんが見ていても、
歯科医院の患者数が増えるわけではありません。



　新しく来院される患者さんが、どのような経緯で藤本歯科医院にいらしたのか？
知り合いから当院の話を聞いて来院されたのか、
家が近くなのでいらしたのか、
インターネットで検索してホームページを見て当院を選んでいただけたのか。



　現代はインターネットの時代だと盛んに言われています、
私もネットで買い物をよくします。

　しかし「ネットで買うのは、たいした商品ではありません」
本当に大切な物や、高額の商品は「自分が店に行って確かめたり、
店員さんと話をしながら購入します」

　そういう私の感覚は古いのかも知れませんが、、、、。



　八千代市の住民はどのくらいインターネットで情報を得ているのでしょう、
正直なところ、私にはまったくわかりません。



　そこで、これからは初診で来院される患者さんに
アンケートをとらせていただきます。



　その結果インターネットの検索を利用して来院された患者さんが、
私の想像を超えていれば、インターネットの効力を見直そうと思います。



　というわけで、まずは通院中の患者さんに
「藤本歯科医院を選んだ理由」のアンケートを実施させていただきます。



　内容はできるだけ簡単にしましたので
どうかご協力をお願いいたします。

「かりゆしウェアー」
　
　実は正確に「かりゆしウェアー」の定義を知りません。
たぶん　沖縄で作られて、素材や図柄が沖縄っぽい衣類
というようなところだと、記憶しています。

　最近、本島で「かりゆしウェアー」っぽい衣類を見かけて
とても懐かしい気分になります。

　沖縄では県庁の職員、空港のスタッフ、観光関係で働く人間
コンビニの店員さん、みんな「かりゆしウェアー」を着ています。

ちょうど、ハワイの人がアロハシャツを着ているような感じ
と言えば分ってもらえますかね。

　かりゆしウェアーは暑い沖縄の正装になっています。

　本物の「かりゆしウェアー」は意外に高価で
１着１万円以上はします。

　沖縄好きの私でも、うーじ染め（サトウキビ染め）の生地にサンゴ柄の
琉球手染めのシャツ、綿の手染めシャツ×２、月桃の繊維を織り込んだシャツ
琉球藍染めのシャツ、合計５点を持っていて、沖縄以外でも　
普段着として夏には着ています。

　「なんか沖縄っぽいね」と言われると嬉しくなります。

　普段遊びで着るのは、「ＰＡＩＫＡＪＩ」（パイガジ）というブランドです。
ここのシャツは（アロハ）着ていて　さわやか　な気分がします。

　沖縄の植物や魚をモチーフにした、大胆なデザインが気に入ってます。

　ぜひ　ＨＰでパイカジを探してみて下さい。

患者さんは「どうして抜かれた」と言うのでしょう

　「ここの歯がないのは、どうされました?]と私は患者さんにお聞きする

ことがあります。

　つまりどういう経緯で歯が失われたか、硬い物を咬んで歯が割れたのか

腫れがひかずに抜歯になったのか、歯周病で歯がグラグラになったのか

そういう事を知りたいために質問をするわけです。



　残念ですが、私の質問に的確に答えていただける患者さんは

１割もいらっしゃらないのが現実です。

　質問の仕方が悪いのでしょうか、時々反省もしているのですが。



「この歯は抜きたくなかったのに抜かれたんです！」５割以上の

患者さんは、こんな感じの答えをされます。

　

　藤本歯科医院で抜いても、そんな風に思っているだろうな、とガッカリしてしまいます。



　「悪くもない歯を抜く馬鹿はいません」し

患者さんが了承しないのに抜歯をすれば「傷害罪」になります。



　じゃなんで「抜かれた」なのか？



　そこで私は、ブラブラで咬めないわけでもなく、腫れて痛くなっても

いないのに、歯科医から抜歯を勧められ、仕方なく抜歯を承知した。

と患者さんは言いたいのではないかと、推測しているわけです。



　これこそ私がいつも悩む、永遠のテーマなのです。



　いつ「この歯を抜きましょう」と患者さんに話すか。

患者さんの性格や考え方、お口の状況でそれぞれ抜くべき時期は

違ってくるわけです。



　患者さんが「もう抜いてくれ」と言うまで待っているなら、こんなに

楽なことはありませんが、その後の治療が患者さんにとって

大変になり、状況がさらに悪化することになるのは間違いありません。

「自業自得」は医療ではないのです。



　その時になって、「なんでもっと早くに抜いてくれなかった」と

患者さんから無言で責められますし。



　結局、こちらからタイミングをみて「そろそろ、この歯は抜かないと他の

所にも悪影響が出ます。」と説明はしますが、「抜く！」ということが

頭にドカンと響いてしまい、きっと私の説明は耳に届かなくなるのだ、

といつも思っています。



　文書で抜歯の理由を書いてお渡しすれば良いでしょうか？



　臨床歴２９年の私でも、歯を抜くタイミングは本当に難しい問題で

いまだに時期が遅れることがあります。

受水・走水（うきんじゅ　はいんじゅ）　

　「うけみず　はしりみず」とは読まないんですね。
　沖縄の人は皆、正しく読めるんだろうか？

　東御廻り（あがりうまーい）の一つで、琉球稲作発祥の地なのです。

　今でも旧正月に田植えの儀式が行われるそうです
本土の田植えは５月初めなので、さすがは亜熱帯ですね。

　本土の湧水のように冷たくはないけど、確かに湧水が
儀式用に保存された、申し訳程度の田んぼをうるおしていました。

　４月下旬にすでに稲穂が実り、もうすぐ刈り取り、とはなんと
恵まれた地域でしょう。

　ほとんど川のない本島南部で、湧水は貴重な生活資源だった
のでしょう。

　聖地にはたいてい、湧水が近くにあるように思えました。
人間が生きていく上で、一番大切なものは何か
教えられたようです。

　アゲハ蝶が何匹も、田んぼの上や周りの森の中を舞っていて
本土の夏と秋がもうこの土地にはありました。

皆さん　ジャワティの新製品「緑茶」飲みましたか？

飲んだとたん、「？・・・・！」

ダシの味がしました。沖縄の味

濃厚な昆布と鰹の「沖縄そば」を感じました。

モチロン、ダシではなく、ジャワ島のお茶の味でしょうが

これが、南国なんでしょうか、

今度　伊藤園の「おーいお茶」に

沖縄の「トータルだし」を入れて

飲んでみます、大塚の「ジャワティ」になるかも。